| Medina
del Campo. Villa histórica, monumental,
escultórica y paisajística Villa
de las Ferias
08-11-2021 - El Convento medinense de Santa María la Real cerrará sus puertas en los próximos meses
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Capilla de Santa María la Real de Dueñas |
La Voz-. El convento medinense Santa María la Real, popularmente conocido como «Las Reales» está ahora a la espera de una respuesta por parte de Roma para cerrar sus puertas de manera definitiva. Y es que las hermanas dominicas que se alojan en el Sagrado lugar cada vez son más mayores y no hay nuevas vocaciones que se incorporen a la congregación, tal y como adelanta la madre superiora, quien ha asegurado estar a la espera todavía de varios trámites.
La mismas fuentes han confirmado que el Arzobispado ya ha sido informado sobre esta decisión y que se trasladarán -en un periodo que ronda un año y de manera definitiva- hasta el monasterio de Nuestra Señora de la Piedad, más conocido simplemente como monasterio de La Piedad, en Casalarreina, La Rioja.
El ámbito patrimonial depende de las hermanas, que son las dueñas autónomas de todos y cada uno de los elementos -tal y como ha indicado la priora- entre los que se encuentra la talla procesional de la Semana Santa de Medina del Campo, el Cristo del Santo Sepulcro, y por el momento se desconoce su destino.
Aunque todavía no está nada cerrado, por ahora el Cristo Yacente, popularmente conocido como «Cristo de los toreros» que custodia la comunidad de religiosas, pasa a formar parte de la Colegiata de San Antolín. Respecto al cuidado del convento de Santa María la Real, los testimonios aseveran, que serán los «cachicanes» los encargados de guardar el edificio.
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19-11-2021 - Sobre el convento de Las Reales: «“Poco podemos hacer, nada más que lo que estamos haciendo”
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| El portavoz popular, Luis Carlos Salcedo, durante el pleno de agosto de 2020 // Archivo: La Voz |
P. De la Fuente-. Con la reciente noticia del cierre del Convento de Santa María la Real, ahora está en el aire el futuro del Patrimonio que se aloja en su interior y que es propiedad de las hermanas, entre las que se encuentra la imagen del Cristo del Santo Sepulcro. En este sentido, Luis Carlos Salcedo, portavoz del equipo de Gobierno, asevera que “es un asunto complicado”, entendiendo que “es un tema privado en el que el Consistorio lo único que puede hacer es descolgar en teléfono” o, dicho en otros términos: “Poco podemos hacer, nada más que lo que estamos haciendo” advierte.
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Capilla de Santa María la Real de Dueñas |
No obstante, garantiza que el propio alcalde, Guzmán Gómez, mantiene una “buena sintonía” con las hermanas dominicas, a las que estaría llamando frecuentemente para llegar a un entendimiento.
“Todo lo que sea defender el patrimonio medinense, lo vamos a hacer, pero vuelvo a insistir que es una decisión privada, de un ente privado, que poco vamos a poder hacer”.
Habrá que esperar a la resolución de próximas conversaciones para saber del paradero de todo el conjunto patrimonial en general y del Cristo del Santo Sepulcro en particular.
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22-11-2021 - De Medina a Casalarreina, el viaje de doce dominicas
La avanzada edad de las religiosas asentadas en el monasterio vallisoletano de Santa María La Real las acerca al cenobio de La Piedad.
ROBERTO RIVERA
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| Las religiosas de clausura llegarán de la ciudad vallisoletana al convento de Casalarreina. / AIZPURU |
El proceso de 'vaciado' del que tanto se habla, que tanto dice preocupar a las administraciones y para el que se recetan soluciones que chocan de frente con la realidad que sufren quienes mantienen a duras penas las haciendas y explotaciones agrarias de la España rural, sigue adelante de forma inexorable, provocando el desplazamiento por goteo de la población, que se mueve de los concejos más pequeños a las grandes ciudades, y del interior de la península al área perimetral.
También en el ámbito de la clausura religiosa, revela el reportaje elaborado por la agencia EFE, avanzando la repercusión que ese movimiento acabará teniendo en breve sobre el Monasterio de la Piedad de Casalarreina. Porque ése es el próximo destino de las doce madres dominicas que ocupaban hasta ahora el cenobio de Santa María La Real, en Medina del Campo, y que podrían acabar integrándose en un centro que goza, en términos vocacionales, de buena salud, gracias a la incorporación de religiosas africanas y sudamericanas.
«No podemos con el convento», confesaba a EFE María Isabel Puyal, la priora del monasterio vallisoletano que confirmaba así el traslado de las monjas de la orden de Santo Domingo de Guzmán a la villa riojalteña. La avanzada edad de sus inquilinas, que no encuentran relevo entre los jóvenes, hace imposible que puedan seguir manteniendo y conservando su complejo monacal, uno de los más reconocidos de Castilla. Y, en consecuencia, también de forma inevitable, podrían poner fin a siete siglos de vida contemplativa en una clausura histórica donde se encuentra el sepulcro de Leonor de Albuquerque (1374-1435), abuela de Fernando el Católico y tía abuela de Isabel la Católica, además de un artesonado renacentista de inspiración mudéjar o el Cristo del Santo Sepulcro, imagen yacente que se atribuye al Maestro de Covarrubias (siglo XVI) y que constituye un emblema de la Semana Santa medinense.
De momento no hay fecha para el cierre. «No hemos pensado nada», asegura la priora que parece sentirse molesta al tener constancia de que se ha hecho pública una decisión que, en su opinión, atañe a su estricta vida monástica y que el alcalde de Medina del Campo, Guzmán Gómez, ha conocido a través de terceros vinculados al entorno eclesiástico. De ahí que el regidor deje bien «claro que se trata de un asunto totalmente ajeno al Ayuntamiento» y que considere ésta una «mala noticia»», aun mostrando su respeto a las monjas dominicas, «a las que queremos, tienen toda nuestra admiración, cariño y deseamos mucha suerte en estos momentos tan duros para ellas».
De aquí para allá. Por una u otra razón. A veces por ninguna en particular y todas a la vez. Porque la meseta, ese espacio donde se fue armando la estructura administrativa de una nación que llegó a dominar el primer imperio de la edad Moderna, se sigue vaciando de gentes y contenidos. También porque el modelo de vida que mueve a las nuevas generaciones no alcanza a entender la existencia de quienes dejan de mirar fuera para hacerlo hacia dentro. En gran medida porque el paso del tiempo convierte en dependientes a quienes lo han dado todo y los pasos por los pasillos y escaleras de un convento se convierten en un auténtico calvario.
Para las religiosas dominicas, quienes peinan más canas, llevar a cuestas el Monasterio de Santa María La Real de Medina resulta ya imposible. En Casalarreina, entiende la orden, hay hermanas más jóvenes que pueden seguir al frente de La Piedad y hacerse cargo de ellas. Nada es inmutable. Todo cambia. Mucho más ahora, era de la velocidad.
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